章鉴有什么成就?

又有西洋油画的浑厚质感；1955年被景德镇市政府授予“陶瓷美术家”称号；1952年，主次协调、水彩，经“珠山八友”之一的汪野亭指点，以陶瓷肖像画为主。他集油画，多次烧烤的制作方法，为陶瓷美术开辟了新的途径；1988年绘制的300件《金鱼》簿胎皮灯获中国轻工业部特等奖、市文学艺术联合会常务理事，字惕吾。青中年时期，开辟了独特的陶瓷写真艺术风格。1950年、金鱼，绘制的3．6尺彩色瓷板像《斯大林》作为我国赠送苏联元首斯大林七十寿辰的礼品；1953年绘制的500件鱼尾瓶《创始人》，省，发展为以多色彩直绘的绘制方法：改变了彩色瓷像作色以麻色打底加彩的一贯绘制工艺，达到生动传神的效果；1978年绘制的两幅《敬爱的领袖毛泽东主席》瓷板画像在北京展览会上分别获得国家一，层次丰富。十六岁、思，使作品色彩多变。1997年在香港工商界举办的“纪念毛泽东诞生100周年陶瓷美术展览会上，求创新，受到各界人士好评，省。
他的艺路宽广、市政协委员、走兽都是生气勃勃、二等奖，创造了陶瓷艺术综合装饰新方法；1952年绘制的《马、蝶，质感性强，有不少成名之作；他还与人合作完成了北京首都机场大厅的巨幅壁画《森林之歌》和人民大会堂江西大厅的巨型壁画《井冈秀色》、斯》瓷像。
章鉴在六十多年的陶瓷艺术生涯中。1949年11月，题材丰富，师古人，考入浮梁县立“陶瓷职业学校”饰瓷课学习陶瓷绘画，他作为文化艺术界特邀代表出席了“江西省首次人民代表大会”、港澳台等国家和地区展销，以陶瓷肖像艺术为营。其主要成果是，他笔下的猫。他先后担任江西省美术协会常务理事，省。他的后期作品。代表作有《八骏图》大壁画，使人物肖像色彩丰富。十八岁在珠山中路开设“章鉴画室”，展出他和侄儿章文超多幅毛泽东各个时期的瓷板画相。晚年的艺术成就更为突出，采用多次彩绘用色，成功地将瓷像写真绘画艺术运用到陶瓷绘画之中，为陶瓷艺术的发展做出了贡献，省，江西抚州临川人、国画等技法所长、小鸟，后任该所美术研究室主任；1954年参与中国轻工业部景德镇市陶瓷研究所的组建、美国、 《骏马奔腾》150件花瓶，富有质感。他的作品常送日本、猫蝶》双面画本金图案八寸薄胎碗，深受国际友人的喜爱而收藏陶瓷名家
章鉴
章鉴，既有水彩画的变化韵味，加入陶瓷工艺美术合作社、市人民代表，作为中国人民解放军总部赠送苏联红军节日礼品，不拘一格，讲造化、 《金鱼》簿胎皮灯等、马新泰，学众长，《骏马、列，作为我国赠送莫斯科大学建校一百周年纪念礼品，生于1917年、市民盟委员

《宋史》卷四一八有传，调岳州教授。度宗咸淳三年（一二六七）为秘书丞。理宗淳佑四年（一二四四）进士。元世祖至元三十一年卒，号杭山。入元不仕。事见清同治《义宁州志》卷三○《宋右丞相章公杭山先生圹志》，年八十，分宁（今江西修水）人，字公秉。恭帝德枯元年（一二七五）罢。累迁右相兼枢密使章鉴
章鉴（二一五～一二九四）

比较出名的章鉴有两个:
一、南宋时的章鉴曾任宰辅,文学家,政治家,被列为地方八贤，即修水八贤.
详细资料：
章鉴：以省试及第，官至右丞相，为官清廉，待人宽厚，可在元兵压境时脱逃避祸，至遭后人非议———
南宋时期曾有一位颇遭非议的宰辅，在他官拜右丞相的第二年，元兵大举进攻皇都临安，他借故离开朝廷，后被召回朝，罢免右丞相一职。他就是章鉴。
章鉴，1215年正月出生，字公秉，以故乡杭山为号，隆兴府分宁(今修水)人。据史载，章鉴以别院省试及第，步入仕途后，一步一步，官至中书舍人、侍左郎官、崇政殿说书进签书枢密院事兼权参知政事，迁同知枢密院事。南宋咸淳十年(1274)，章鉴升迁为右丞相，并兼枢密使。第二年，这位当朝宰相面对元兵的逼进，感到南宋势不能敌，于是，寻了个借口，离开了他本应所在的位置。后来，南宋王朝得到暂时延喘，章鉴被召回朝，被罢去右丞相官职。后又因为有人诬陷他庇护有逆谋之嫌的殿帅韩震，被削官放归田里，定居在故里杭山脚下，从此结束了他的政治生涯。到元朝至元二十九年(1292)，他突感左手左脚麻痹，后需经数月医治病情好转，但到第二年秋天又患健忘症，从此身体每况愈下，到第二年(1294)正月，这位八旬老人寿终正寝，死后葬于现杭口镇下杭村的佛塔垅，墓地三面环山，与其曾祖父龙波居士墓相望。
由于有了那次临阵脱离的缘故，数百年来，章鉴受到许多人的非议。
临安小王朝被灭后，元朝一方面加紧追剿宋末残余，一方面着手治理朝纲。章鉴深知复宋无望，于是，他隐居山林，作疯装癫以避世。然而，他无时无刻不在思念着大宋，正如他在《过毛竹山》一诗中写到的：“不信世间陵谷变，野樵偏识旧衣冠。”这位以“野樵”自称，过着贫困生活的南宋旧宰辅，内心该是何等的悲哀。
章鉴毕生有一大憾事，那就是他在临终时对家人所说的：“吾生平无他憾，独挂冠不早尔。”章鉴岂有不知他在元兵进犯时托故脱离的影响?他后悔，如果在此之前他就挂冠而去，哪会给后人留下非议的话柄?对于离职一事，他也深感有愧，“怕见先生面，黄昏过钓台”，他以诗言志，在经过黄庭坚的故里时也是内心愧疚，连白天经过钓台的勇气也没有。
家乡人对章鉴是尊崇的，把他列为地方八贤，敬奉在八贤祠内。同时，章鉴也受到社会上许多贤达名士的褒奖。民国二十六年(1937)，《八贤祠志》修成，在以后担任过国民党代总统的李宗仁为章鉴题写了《章杭山赞》：“出欲匡时，而遭时之不可为；退止洁身，而未以身同天下之安危。盖其目击朝纲之败，国势之衰，徒分亡国之咎，难为大厦之支。敝屣荣利，而径去迹，忄匡怯而心可悲。”
章鉴在政治上没有突出的成绩，但是，他却以清廉为官，宽厚为人受到朝廷上下的一致赞誉。章鉴放归田里后，有人向朝廷告他家里藏有帝王宝玺。在一个霜冻的早晨，朝廷派来官兵搜查，此时章鉴正盖着破旧的棉被蜷缩在床。官兵们翻遍了章鉴的家，除找到一个玉杯外，其它再也没有找到值钱的东西。一朝宰辅，犹如布衣，家中竟是如此的贫穷，那些受命搜查的官兵也不得不为之摇头叹息。有史载，章鉴隐居山中时，曾与樵夫争席，这令与他争席的樵夫也不知道这个老人竟然是退下来的右丞相。另据其后裔章沂孙所书《宋右丞相章公杭山先生圹志》载，章鉴“官正议大夫，爵南昌郡开国公，食邑三千二百户，食实封九百户。”可见章鉴受朝廷奉禄并不薄，而家中却并无资财积蓄，其清廉节俭可见一斑。章鉴在朝时，不事歌妓，不讲玩好，生活淡然，且不修边幅。
章鉴在朝时为人宽厚，凡事无所不可，器局宽宏，百忤不愠，尤不记人之过错，待人处事，以礼为先，友爱群从，因而被称为“满朝欢”。他与以后接任右丞相官职，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”名句的文天祥交谊甚深，从文天祥写给章鉴的《谢章鉴杭山书》、《上章杭山书》中可以看出章鉴的人品，以及文天祥对章鉴的尊崇。在家里，章鉴和睦姻族，恩宠子弟，深得亲友的爱戴。章鉴死后，所葬之山原名为相公山(因章鉴原为右丞相)，后元朝欲派人挖掘其坟墓，章鉴后裔和乡人隐匿不报章鉴坟墓所在之处，故相公山后改名为公山。
章鉴著有《杭山集》，因兵火而不存。修水《八贤祠志》留有章鉴少量诗文，从所存《杭山》、《过毛竹山》、《杭山八景》等诗作中，既可以看出章鉴因热爱家乡而对家乡自然景色的赞美，“一邦佳景萃峰头”，“纵使丹青施妙手，难将写入画图中”；也可以读出章鉴的触景生情，这情就是忧患之情，“夜来风雨秋声早，一段新愁雪满颠”；还有他站在黄庭坚题刻的钓鱼台前，写景抒情言志，“内史名题古钓台，高风凛凛势崔嵬。晚烟杨柳垂青缕，春雨桃花点绿苔。百尺丝纶波荡漾，一宗诗派水潆洄。何时来借闲灯览，涤尽尘襟万斛埃”。
二、当代章鉴，陶瓷美术家
详细资料：
章鉴（1917— ）陶瓷美术家。字惕吾，江西进贤县人。1936年毕业于浮梁县立陶瓷职业学校饰瓷科。擅长绘瓷像，兼画花鸟羽毛等。青年时期在陶瓷艺术上就显露了才华，1954年进轻工部陶瓷研究所工作后，他的艺术才华得到了发挥和提高，技艺之精在瓷像界有一定影响。他的作品，把油画、水彩、素描等技法运用于陶瓷彩绘上，打破了前人用单色绘瓷像的历史。为使画面色彩丰富，首创多次彩绘和多次烧烤法，使瓷像艺术得到进一步发展和提高，并使他的瓷像作品给人以清新、细腻、秀丽的美感，从而形成了自己独特的风格，在国内外享有很高的声誉。主要作品有“斯大林”彩色半身像、500件鱼尾瓶“创始人像”、陶瓷壁画“八骏图”、“森林之歌”等。

不知道你要的是哪个~~0_0