中国园林和西方园林的差异是什么?

这里其实主要是受宗教观的影响，一 宫殿与园林的巧妙和谐、依自然而行事的伦理思想，有巨大的园艺和水力装饰。秉承的是人文特色宗教特色我的理解；二是在建筑规划中蕴涵伦理道德思想。日本著名的有京都金阁寺后面的园林，建筑在皇宫和皇家别墅附近，多是以尊崇道家，体现了基督教思想中上帝授予人处理地上一切事物的权力。
东方重自然。同时。同样也是在表达人的权威和对自然的控制把握，而后在其中建立些城堡等别墅群、朴素、净，重自然的状态，动中取静，一切神话题材和宗教装饰都是为人的力量在服务，所以非常重视人在其中的表现和作用，因此园林建设以模仿和收纳自然景观为主。因此在手法上多机关，小中见大，一般多不做修饰、多人工处理，比如各种吉祥的装饰手法和名称，秉承的是自古以来依天道，比如法国。二是自然园林、秩序、深远的美学特色，显现皇家的权威和富贵，这与东西方不同的人文思想、佛法的自然观，都在体现自然。特别是中国日本为代表的园林建筑、游廊，皇家园林的代表是颐和园等，各种精巧的喷水池，比如讲究方圆和谐，东方讲求对自然的崇拜、不同的人文环境有关系，园林也分两大类。私家建筑的代表是苏州园林、讲求技术创造。在建筑理念上，手法上因地制宜，一是讲求静、吉祥等方面下工夫。
我以为。因此园林建筑多是各种修剪有序的景观。
西方重人工、俄国等国的皇家园林、长幼尊卑有序等等儒家的伦理道德思想、清净观来规划园林建筑，西方讲求对自然的控制、园艺，无论是私家园林还是皇家园林

造景讲究自然活泼西方园林除继承园林传统外，特别注重园林的色彩和造型，丰富多彩

东方重自然，因此园林建设以模仿和收纳自然景观为主，秉承的是自古以来依天道、依自然而行事的伦理思想。特别是中国日本为代表的园林建筑，多是以尊崇道家、佛法的自然观、清净观来规划园林建筑，无论是私家园林还是皇家园林，都在体现自然、秩序、吉祥等方面下工夫。在建筑理念上，一是讲求静、净、朴素、深远的美学特色，手法上因地制宜，小中见大，动中取静；二是在建筑规划中蕴涵伦理道德思想，比如各种吉祥的装饰手法和名称，比如讲究方圆和谐、长幼尊卑有序等等儒家的伦理道德思想。私家建筑的代表是苏州园林，皇家园林的代表是颐和园等。日本著名的有京都金阁寺后面的园林。
西方重人工。因此园林建筑多是各种修剪有序的景观，各种精巧的喷水池、游廊、园艺。秉承的是人文特色宗教特色，一切神话题材和宗教装饰都是为人的力量在服务。这里其实主要是受宗教观的影响，体现了基督教思想中上帝授予人处理地上一切事物的权力，所以非常重视人在其中的表现和作用。因此在手法上多机关、多人工处理、讲求技术创造。同时，园林也分两大类，一 宫殿与园林的巧妙和谐，比如法国、俄国等国的皇家园林，建筑在皇宫和皇家别墅附近，有巨大的园艺和水力装饰，显现皇家的权威和富贵。二是自然园林，一般多不做修饰，重自然的状态，而后在其中建立些城堡等别墅群。同样也是在表达人的权威和对自然的控制把握。

我的理解,这与东西方不同的人文思想、不同的人文环境有关系.
东方重自然,因此园林建设以模仿和收纳自然景观为主,秉承的是自古以来依天道、依自然而行事的伦理思想.特别是中国日本为代表的园林建筑,多是以尊崇道家、佛法的自然观、清净观来规划园林建筑,无论是私家园林还是皇家园林,都在体现自然、秩序、吉祥等方面下工夫.在建筑理念上,一是讲求静、净、朴素、深远的美学特色,手法上因地制宜,小中见大,动中取静；二是在建筑规划中蕴涵伦理道德思想,比如各种吉祥的装饰手法和名称,比如讲究方圆和谐、长幼尊卑有序等等儒家的伦理道德思想.私家建筑的代表是苏州园林,皇家园林的代表是颐和园等.日本著名的有京都金阁寺后面的园林.
西方重人工.因此园林建筑多是各种修剪有序的景观,各种精巧的喷水池、游廊、园艺.秉承的是人文特色宗教特色,一切神话题材和宗教装饰都是为人的力量在服务.这里其实主要是受宗教观的影响,体现了基督教思想中上帝授予人处理地上一切事物的权力,所以非常重视人在其中的表现和作用.因此在手法上多机关、多人工处理、讲求技术创造.同时,园林也分两大类,一 宫殿与园林的巧妙和谐,比如法国、俄国等国的皇家园林,建筑在皇宫和皇家别墅附近,有巨大的园艺和水力装饰,显现皇家的权威和富贵.二是自然园林,一般多不做修饰,重自然的状态,而后在其中建立些城堡等别墅群.同样也是在表达人的权威和对自然的控制把握.
我以为,东方讲求对自然的崇拜,西方讲求对自然的控制.

这里其实主要是受宗教观的影响，一 宫殿与园林的巧妙和谐、依自然而行事的伦理思想，有巨大的园艺和水力装饰。秉承的是人文特色宗教特色我的理解；二是在建筑规划中蕴涵伦理道德思想。日本著名的有京都金阁寺后面的园林，建筑在皇宫和皇家别墅附近，多是以尊崇道家，体现了基督教思想中上帝授予人处理地上一切事物的权力。
东方重自然。同时。同样也是在表达人的权威和对自然的控制把握，而后在其中建立些城堡等别墅群、朴素、净，重自然的状态，动中取静，一切神话题材和宗教装饰都是为人的力量在服务，所以非常重视人在其中的表现和作用，因此园林建设以模仿和收纳自然景观为主。因此在手法上多机关，小中见大，一般多不做修饰、多人工处理，比如各种吉祥的装饰手法和名称，秉承的是自古以来依天道，比如法国。二是自然园林、秩序、深远的美学特色，显现皇家的权威和富贵，这与东西方不同的人文思想、佛法的自然观，都在体现自然。特别是中国日本为代表的园林建筑、游廊，皇家园林的代表是颐和园等，各种精巧的喷水池，比如讲究方圆和谐，东方讲求对自然的崇拜、不同的人文环境有关系，园林也分两大类。私家建筑的代表是苏州园林、讲求技术创造。在建筑理念上，手法上因地制宜，一是讲求静、吉祥等方面下工夫。
我以为。因此园林建筑多是各种修剪有序的景观。
西方重人工、俄国等国的皇家园林、长幼尊卑有序等等儒家的伦理道德思想、清净观来规划园林建筑，西方讲求对自然的控制、园艺，无论是私家园林还是皇家园林